大石英司の代替空港

もらうもんだけもらって、都合が悪くなったら反故にする気満々のようですけど。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120301-00000012-jij-int

＞日本医学の人体解剖図にさえも萌え！

萌える萌えないは別にして上出来。全部見てしまった。
数年前の話だが秋葉原の萌え系人体解剖模型はショーウィンドウに展示したあったのを
いろいろと差し障りがあるので外から見えないところに移動させられてしまった。

＞カナードでステルスとか

ま、まさか、アクティブステルス！？
なワケねーか・・・

>　現実問題として、女性宮家を容認しないと立ちゆかないわけで、問題はもう、そこをどう回すかに移っている。

またまた。現実問題をいうと、女性皇族は直接の公務は担っていないわけです。国政上で言うと天皇と皇太子でほぼ済んでしまう。女性皇族がいないと日本として立ちゆかないという場面はないんですよ。だから、女性皇族は民間の男性と一緒になると皇族から離れていっても問題なく、これまでそれが続いている。いま、お孫さん１人だけだという点で騒がれてますが、これが２人になるかもしれないし、いずれ男子の曾孫さんが１人生まれれば皇位継承は基本的に問題ないわけです。
女性宮家を認めるとして、何を担っていただくのかという点が明確になってないんですよ。コストのことを言うならなおのこと女性宮家は不要ということになります。

寿色の菓子折？　山吹色ぢゃなくて？

＞アメリカはここまでやっていた！

全ては憲法9条が原因だと思っています。

＃流行もしなかった(┰_┰) ｳﾙﾙﾙﾙﾙ

>横田
貨物便もまだ。近在に需要はかなりありそうですが。

>忠犬ポチにご褒美は？　南の島に居座っている連中に帰宅命令を出すとかナシ？

それどころか普天間と関係なく予定された海兵司令部グアム移転すら
ナシになりそうですがね。

＞全ては憲法9条が原因だと思っています。

まぁ官邸の非常時に対する備えに関しては
それが要因のひとつであることは事実でしょう。

しかし憲法９条の「安全神話」を金科玉条にして
「非常時や有事を考えることが戦争につながる」と
言霊論で有事の法整備や備えすら否定してきた人たちが

原発の話になると安全神話を糾弾し
「なぜ備えをしなかった！」と
騒ぐのはちょっと滑稽ですね。

>女性宮家
その宮家を作ったとしても、産まれた子は天皇になられることは
有りませんし、女性は公務はしないので全く意味がないですよ。
精々、悠仁親王が寂しくないよ、程度です。
旧皇族を復帰させる案もありますが、一番国民のコンセンサスが
得やすいのは、その旧皇族のなかで、未来に産まれる男児を宮家に
養子とする案だと言われています。
まっさらな男児を宮家の跡継ぎとして育てるとなれば、拒否感も
少ないでしょう。
万策尽きたわけでもないのに、なぜ突然、歴史上にない女性宮家
などを作らないといけないのでしょうか。

＞週刊文春

自由なんちゃら協会に関わるとろくなことがない。

＞何なんだよｗ、この連中の理屈はorz。

彼らは放射脳紅衛兵ですから。「造反有理革命無罪」です。

そこに理屈は無いです。

まぁほとんどは騒ぎたいだけのワーワー教徒ですが。

（中国の反日デモも同じことがあつたな。
前方は政治的主張をしているが後ろに行くほど
「主張無き暴徒」になっていく。）

ただの穢れ文化、言霊文化だろ。
9条信徒だの放射脳だのとくだらん造語を
使わんでも昔からの日本文化で説明できる話。

＞穢れ

放射脳と一緒。
戦後の利権でふってわいたもの。

穢れ思想が戦後の利権って？
君は無知なのかな？
そうでなければ日本人じゃないんだね。
日本固有の文化すら知らないんだな。

>現実問題として、女性宮家を容認しないと立ちゆかないわけで

悠仁親王が生まれたから、女系天皇を言うわけにいかなくなったんだよね。
そこで、女系天皇の事は言わないで、こんなことを言い始めたわけだ。
女性宮家を作っておいて、そこから女系天皇につなげる。なにがなんでも
男系の万世一系を壊したいんだな。それによって、日本人のアイデンティティを
破壊する狙いがあるわけだ。

>憲法９条の「安全神話」
をあざ笑っていた人たちが原発の「安全神話」を擁護してきた、とも言えるんじゃないの。思考停止を競ってきた。

>をあざ笑っていた人たちが原発の「安全神話」を擁護してきた、とも言えるんじゃないの。

憲法9条をあざ笑っていた人たちは安全神話ではなく、北朝鮮やソビエトによる破壊工作を想定していたと思われ。

「安全神話があった」ということが神話じゃないのかな。

＞厚木は無理でも、横田の開放は今でも可能だと思うのですが。
何を根拠にそう思っているんでしょうか？
一時期石原都知事がそういう話をぶち上げたが、あっと言う間に立ち消えになったのをご存じない？

＞日本、ウズベクに０―１で敗れる…Ｗ杯３次予選
ユニフォームの呪いだな、間違いなくw

>原発対応を巡るクローズアップ現代を見てて思ったけど、アメリカはここまでやっていた！　なんて言われ方をすると、
>いかにも日本政府はアホみたいに見えるけれど、戦時体制の軍事国家と、そろそろ２世代に渡って戦争経験がなくなった
>官僚国家を比べてどうすんの？

ツルガのなんやらにはお水！！　ってノタマわれた方が言ってどうすんの？

>ユニフォームの呪いだな、間違いなくw
そうかもね。せめてあの冴えない色だけでも戻して欲しい。

>破壊工作
原発には安全神話というより低コスト神話があった。しかし再稼動のためには補助金増額や地震や津波に備えるためにカネがかかる。そしてテロ対策。

>これが困ったのは、今の上昇株価＆円安で、日銀もやれば出来るじゃん、という話になってしまったでしょう。中央銀行の仕事は、通貨の価値を守ることです。それ以上のものを求めちゃいけない。それ以上の仕事が出来るかも知れないけれど、それは本来、政治がやるべきこと。

日銀が仕事すれば「1円も国民負担の無い、一番安上がりで即効性のある経済対策」ができるのです。日銀と銀行のやり取りだけで経済対策になるこんな簡単な政策は他にないです。日銀が買った国債の利払いは国庫納付金として政府に戻ってきますから。増税に狂奔する中で巨額の財政出動を行うのは不可能でしょう。それに行ったとしても、エコポイントの反動と同様の事態に陥る可能性は高いですし。

http://yamikabu.blog136.fc2.com/blog-entry-368.html
量的緩和とは日本銀行が市中銀行から資産（大半が国債）を買い入れることなので、最近銀行が国債の暴落を心配しているらしいのですが、日本銀行が50兆円も買い入れてくれることが分かれば途端に強気に転じてその後の国債消化もスムーズにいくはずです。従って、50兆円は例えば向こう半年間などの期間限定で行い、デフレが払しょくされなければさらに追加すると付け加えておくべきです。これは1円も国民負担の無い、一番安上がりで即効性のある経済対策なのです。

>日銀が仕事すれば「1円も国民負担の無い、一番安上がりで即効性のある経済対策」ができるのです。

とっくにやっているようですが何か？

http://news.mynavi.jp/column/urayomi/005/index.html

『日銀は"FRB以上の割合"で大量の資金を市場に供給

日銀の資産規模がGDP比で30%であるのに対してFRBは19%です。国の経済力（GDP）のスケールから考えれば、日銀はFRB以上の資産規模を有しています。日銀の資産規模がなぜ大きいのか? それは日銀が金融機関から国債を引き取るかわりに市場に大量の資金を供給しているからです。』

>とっくにやっているようですが何か？

そんなこと百も承知だよ。国債を全部買って、買う国債がなくなってから出直せ。

馬鹿ウヨが何か言っているな。
サリカ法に縛られた欧州の王朝は一夫一妻が厳格化されると定着すると次々と廃絶していったのにね。
国民になじみのない人間を天皇することは共和制への道に繋がっているよ。
だいたい雅子妃へのバッシングを見たら
養子なんて週刊誌の餌食になるのは目に見えている。

＞そうかもね。せめてあの冴えない色だけでも戻して欲しい。
何度見ても練習着にしか見えん。中央のラインで重心がどっちに傾いているか解っちゃうから相手守備は楽だって話もあったがそうかもしれん。

>そんなこと百も承知だよ。国債を全部買って、買う国債がなくなってから出直せ。

出直すのはお前。
経済対策をすれば景気がよくなるという妄想から目を覚ませ。

>経済対策をすれば景気がよくなるという妄想から目を覚ませ。

出来ることがないと思っているなら何も言わず黙ってろ。「自分は無能」と宣言しているんだから。

＞君は無知なのかな？
＞そうでなければ日本人じゃないんだね。
＞日本固有の文化すら知らないんだな。

はいはい。解 同って知ってるかな？

それと仏教は聖徳太子からの国教。江戸時代では寺請制度と宗門人別改帳のおかげで、日本人はすべてどっかのお寺所属で、ほとんど仏教徒。
仏教では死は輪廻転生の単なる通過点。「死は穢れてる」なんて微塵も考えない。
仏教のお葬式みたことあるなら分かるだろうけど、旅立ちって程度。そんな考えあったらお通夜なんかしないよね。
君の言う文化の根拠ってなんだね？

穢多なんて中世には既にいるけどな。
長々と必死で書いたわりに
全然日本史知らないのが
丸分かり。

＞穢多なんて中世には既にいるけどな。

そういう呼称があったというのと、文化があったって「短絡してる姿」が放射脳っていってるのわかるかな？

＞たむけん
ついったーが極めて優秀なバカ発見機である事を再確認できました。

＞中国機
ステルスとしてどうか？というのは別に結構カッコいいデザインですよね。
なによりも自主開発する金と気概があるのは羨ましいですよね。

ウチも他所様に「心神って、あのサイズで武装はどうするの？」とか、「スパークルーズは？」とかイチャモン付けられるくらい、自主開発に真実味が欲しいですよね。
多分、よそから「まあ、アメちゃんが潰してくれるでしょう。それか自衛隊自身で潰すか。」って見切られているような気がします。Oｒｚ

穢れ
古事記にイザナギが黄泉国までイザナミに会いに行き、その穢れを落とすために「筑紫の日向の小戸の橘の檍原」で禊を行ったとありますよね。
その意味では穢れは古代からあります。
現代でも神社で手を洗うのも穢れを落とすためであり、葬式での清めの塩も同じでしょう。

ただ、利権化している穢れはまた別の話ではないでしょうか？

>出来ることがないと思っているなら

すでになされている経済対策を理解できないアホが必至。
経済対策がおまえの懐を温めるとは限らない。そんなことも理解できないのかねえ。

>そういう呼称があったというのと、文化があったって「短絡してる姿」が放射脳っていってるのわかるかな？

穢れ文化が無かったなんて言うレベルの人間が他人を放射脳呼ばわりするレベルの人間ってことですね。
賤民を蔑視する文化なんて日本には昔からあるのにそれを知らないような人間は日本人じゃないね。

投稿： | 2012.03.02 11:04さま指摘の通り

神さまと会うときには心穏やかにしましょう、身体や手ぐらい洗いましょうって程度の話。洗えば済む。
もともと神さまとあの世は一体。忌み嫌う存在ではない。

金に目が眩んだとか他人を蔑視するのが当然って、一部の卑しい短絡思考がそうさせてるだけ。まったくもって放射脳そのもの。
ハレとケガレってのもあるけれどね。

でもね。放射脳とか普段からの言動が他人を見下してしか言えない人間が何を言ってもねえ。
品性の下劣さは全然かわらないね。

>賤民を蔑視する文化なんて日本には昔からあるのに

奴隷制度が無いのに？
穢れ文化は差別文化ではない。
お隣の朝鮮半島と勘違いしてませんかあ？

>＞穢れ
>放射脳と一緒。
>戦後の利権でふってわいたもの。
ってたつやさんがいったのが発端だってわかっている？
たつやさんはおそらく部落解放同盟とかが対象としている「部落」の「穢れ」を
狭義の対象として「戦後の利権でふってわいたもの。」といっているのだろうし、
他の人は、歴史的には「穢れ」というものはあったと述べているに過ぎない。

>それと仏教は聖徳太子からの国教。江戸時代では寺請制度と宗門人別改帳のおかげで、日本人はすべてどっかのお寺所属で、ほとんど仏教徒。
>中略
>君の言う文化の根拠ってなんだね？
と長々と述べているけど、神道では「死」は穢れという概念があることも間違いではないので、
文化の根拠として、古事記の話をされている方がおられるのだが、わからないかな？

>ハレとケガレってのもあるけれどね。
とかいって、あまり話を拡散しないほうがいいよ。

ハレとケ。ハレが非日常でケが日常。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%83%AC%E3%81%A8%E3%82%B1

九頭竜さま

前のコメントで認めているように日本の神さまに「穢れ」はあります。

わけもなく忌み嫌う存在がある、個人的に他人を蔑視する感情があるということを、さも古式ゆかしいものだと「穢れ」という言葉を出汁に使うなってことです。

歴史的に「穢れ」という文言があるのは事実。仏教に於いても神道に於いても、民間においてもしかり。
前コメントの補充になりますが、黄泉の国から戻ったイザナギは禊ぎをして穢れを払った。
神とあの世は一体で、あの世は畏れるべき、敬うべき存在であるのは明白ですけれど、そこでは「忌み嫌う」存在ではまったくない。あの世自体は畏怖と敬愛の念をもって接するもの。

もともと穢れは忌み嫌う存在ではない。
仏教徒が長く日本の大部分を占める日本で、何時の間に忌み嫌う存在になったというのですか？個人的な感情の吐露はどうでもいいですが、いつの間に文化になったのですか？
今の世の中にまことしやかに伝えられる嘘は、利権団体が出汁に使った結果だという指摘ですがいかがでしょう。

穢れについては日本に根付いているものなのは井沢元彦の多くの著作でも顕著だっけかな。

猫が好き♪氏の訃報のときにkusakabe氏の消息を探していて、こういう文に当たった。
http://iori3.cocolog-nifty.com/tenkannichijo/2005/08/voidkusakabemix_ef09.html
あまりにも長いので、引用はしない。確かにkusakabve氏はそうだった。
後段にあるkusakabe氏の「＊＊ってなんですか」のところが重要。

で踏まえた上で、投稿： たつや | 2012.03.01 18:14さんに質問。
穢れってなんですか？

宗教観の一部で、あの世と現世の境界は曖昧で、その曖昧な部分を指すものだと考えています。

懐かしいAAですね。私の立ち振る舞いがvoid氏とそっくりだという指摘でしょうか？
薫陶受けたクチかもしれませんね、読んだことありますから否定しません。
ただ個人的には「釣り」と呼ばれる方がしっくりきます。

もしよければ指摘のページの一番適当という文節教えて頂けると幸いです。
後学のために参考にしたいと思いますので。

たつやさんへ。
>私の立ち振る舞いがvoid氏とそっくりだという指摘でしょうか？
いいえ、質問をしているのは私でしょ？
kusakabeさん（くさかべ-）とは、mixiですっかりおなじみになった、琉球王国御用達のbotの一種である。
といわれるまでの芸風ではないでしょう。

>だから、「●○って何ですか」と聞かれたら、「それはこういう意味で使いました」と説明しかえせばよいのだ。それで納得してもらえなかったら、大抵貴方のつかった言葉の理解が間違っている。
ってあたりがわからないかな。

で、範囲を狭めて、
>で踏まえた上で、投稿： たつや | 2012.03.01 18:14さんに質問。
>穢れってなんですか？
って質問をして、たつやさんが、
>＞穢れ
>放射脳と一緒。
>戦後の利権でふってわいたもの。
といった「穢れ」が、
>たつやさんはおそらく部落解放同盟とかが対象としている「部落」の「穢れ」を
>狭義の対象として「戦後の利権でふってわいたもの。」といっているのだろうし、
が、当たっているのかいないかわかれは一部の方には理解してもらえるだろうし、
そうじゃない、たつや氏の言っている穢れが正しいのだ！といえば、
そりゃ歴史上、文化上異説もあるだろう穢れに対して、決着はつかないだろう。

と、ここまで説明すればわかってもらえるかな？

九頭竜さま

理解が悪くて申し訳ありませんが、問いには一行目にお答えしてるつもりです。

「そりゃ歴史上、文化上異説もあるだろう穢れに対して、決着はつかないだろう。」
ごもっとも。
私が自説を唱えたときに、他の方が異説を唱えて、私自身が「そんなの知ってるけど間違ってる！」と言いたいけれど、具体的な証拠を挙げて反論できずにいる場合もありますよね。「あとで明らかになるわい！」とPCの前で捨て台詞。自信がある場合ならしれっとほっとく。
どちらにせよ読まれる方が判断されているだろうと思うのです。（飽き飽きされてる方がほとんどでしょうけれど。）

異説と前提に唱えることがなにか問題なのですか？ほんとうに分からないのですからお尋ねしているものですが、
私が単純に「穢れってなんですか？」と尋ねればよかったということなのでしょうか？

たつやさんへ
>（飽き飽きされてる方がほとんどでしょうけれど。）
わかっているなら、やめれば。

>私が単純に「穢れってなんですか？」と尋ねればよかったということなのでしょうか？
私（九頭竜）があなた（たつやさん）に質問しているってことがわからない？
これ以上お話におつきあいしても、わからないか、
わかる知能がないようなので終わります。

九頭竜さま

はい　おつかれさまです。
どこか深い溝があるようで、その点ではよく理解ができてよかったです。

>すでになされている経済対策を理解できないアホが必至。経済対策がおまえの懐を温めるとは限らない。そんなことも理解できないのかねえ。

効果があればインフレになる。効果がなければ政府債務はマネタイズできる。どっちに転んでも好ましいことが分からない馬鹿か。「懐を温める」とか半径1メートルで経済政策を考えているのか。だいたい「必至」って必死だろw